Экстремизм и бегство против благополучия и безопасности

Можно ли считаться белорусом, покинув Родину после обвинений в экстремизме?

Вариант первый: сложный, но правильный: можно хотеть вернуться, при этом пройти все законные пути и ответить за свои действия, совершенные ранее.

Вариант второй: простой и предательский: клевета, раздор и терроризм. Это путь «беглых», считающих себя истинными «патриотами», обработанных и купленных Западом, считающих, что нынешняя Беларусь, готовая их простить и принять – их враг.

В Год мира и созидания наша страна выбрала самый человечный путь – прощение. Но это только больше злит наших оппонентов. И они выбирают путь огня и меча, разбирательств без суда и следствия, нарушая все конституционные права, права человека, а также Закон.

И вот вам пример: вчера, 15 июня на электронную почту Жабинковского суда пришло очередное письмо о минировании. Формулировка «я пришёл очистить биомусор и истребить кучу глупых людишек», и требованием откупа. А несколькими днями ранее в РОВД пришло письмо от якобы национального освободительного движения с призывом к действию.

Уважаемые сограждане, вы считаете себя подходящими под описание террориста? Или ваши семьи подходят под это описание? И как человек, желающий лучшего для своей страны, так беззаботно подвергает, пусть и ложной опасности своих же земляков? Или как 100000 рублей, выманенных таким способом польскими кукловодами, помогут здесь, на Родине?

Мы призываем патриотов, не предавших наш район и страну не слушать мнимых оппозиционеров. А «беглых» – ещё раз подумать о той условной свободе, которая побуждает их угрожать жизням и благополучию граждан своей страны.

Задумайтесь, покайтесь, возвращайтесь. Ведь ваш дом – здесь. И этот дом, пока ещё готов принимать обратно своих блудных детей. Не обрубайте свои корни, без них – вы очень скоро перестанете быть людьми.

Василина ВОЙТОВИЧ

Поделиться ссылкой:

Popularity: 1%

Жабінка Актуальна

Добавить комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.